terça-feira, 12 de março de 2013

CRUZ OU ESTACA? (O que você está levando?)





CRUZ OU ESTACA? (O que você está levando?)


 Alguns polemizam tanto a cruz de Cristo, falam da cruz como um ato de martírio corporal, de uma forma alegórica. Como se a cruz tivesse apenas uma via e um formato reto. Sendo assim não seria cruz, seria uma estaca.

A cruz tem dois lados e justamente por ter dois lados e duas vias que é uma cruz.

 A cruz nada mais é que o novo mandamento que Jesus nos deixou: "Amar a Deus sobre todas as coisas e a próximo como a nós mesmos." (Amor horizontal + Amor vertical = CRUZ)

 De fato é um mandamento "pesado" amar a Deus a ponto de nos deixarmos pra trás, deixar nossos sonhos pelo Dele, e nossa vida pela Dele.

De fato é pesado ter que virar o outro lado da face para quem nos esbofeteou, andar a segunda milha quando já estamos cansados, abençoar quem nos amaldiçoa, ser amigo de quem é nosso inimigo.

Lendo parece simples, mas na prática é um processo dificil.

 O problema é que o que vemos é que muitos estão achando que estão levando e até pregando sobre a cruz, mas na verdade estão longe de estarem levando uma. Estão levando é uma estaca, pois só estão levando um lado, o que lhe apraz.

 As vezes até acham que amam a Deus acima de todas as coisas porque vivem no "mover", na "unção" arrotam santidade e fé, mas são incapazes de estender a mão ao caído e sempre se acham melhores e mais espirituais que todos. Incapazes de agirem como o Bom samaritano, incapazes de ouvirem Jesus gritando por socorro além das 4 paredes.
 Sempre estão adiando o tempo do IDE, e indiferentes ao frio e fome de alguns, aos doentes, famintos e necessitados. Não precisam ir muito longe, são pessoas que ignoram principalmente quem vive ao seu redor.

São completamente indiferentes à causa humana, seletivos, gordos e inchados de tanta unção!
Cheios de teses, visões e doutrinas muito "espirituais" para convencer as pessoas que não é o tempo e nem a hora de agir em relação a nada e a ninguém.
Pra eles, somente o primeiro mandamento é importante. "Ame só a Deus, olhe só pra Deus, adore a Deus e esqueça de tudo e todos! Deixe quem quiser morrer espiritualmente! Adore! Tudo é só Deus que faz, não moveremos uma palha, pois Deus já fez e nós não faremos!"

 Seria cômico se não fosse trágico e lamentável, mas eu já ouvi muitas afirmações deste tipo, onde transferem só pra Deus um encargo que Ele deixou para nós como seres humanos e como IGREJA.

 Nisto, vidas são ceifadas, casamentos destruídos, pessoas cometem suicídio sem uma palavra de esperança, jovens são adotados pelas drogas e pela prostituição porque a igreja não adota e nem assume seu papel e responsabilidade.
Transferem tudo pra Deus e espiritualizam o que é racional e racionalizam o que é espiritual.
 Transferem pra Deus uma responsabilidade que o próprio Deus os mandou executar.
O mundo está acabando, as pessoas morrendo ao redor deles e eles só preocupados com o "mover".

Já em contrapartida, vemos o segundo grupo, o outro lado, que são aqueles que só se preocupam com o segundo mandamento, mas acabam sendo céticos, e se acham envaidecidos e só preocupados com a letra.
Eles são cultos e cheios de conhecimentos, estão sempre criticando tudo e todos. Se sentem superiores ao outro grupo, criticam e banalizam as manifestações pentecostais e neo-pentecostais. Se acham donos da verdade e salvos pelas obras.

 Deus é tão divino e perfeito que condicionou um mandamento a outro. E precisamos estar sondando nossos corações constantemente ao EQUILIBRIO, porque não adiantará cumprir um se não cumprirmos o outro.

 De nada valerá dizer que amamos a Deus que não vemos, se não amamos ao nosso irmão que estamos vendo. 1Jo 4.20

Não adiantará fazer milagres e prodígios, se correremos o risco de ouvir que Ele não nos conhece pois não socorremos ninguem em suas necessidades quando tivemos a chance de fazê-lo. Mt 25.31

 Deixemos de esperar um modo para fazer o que Ele nos manda no pretexto de ser falso ou verdadeiro, espiritual ou carnal, pois uma coisa somente será levada em conta da extração de nossas obras: NOSSAS MOTIVAÇÕES!

 E somente Ele sonda!

 Então não espere ser bom pra fazer coisas boas, esqueça! Você jamais será!

 Apenas dê tudo de bom que você já recebeu de Deus, reparta com alguém, que o que for mau irá saindo na medida que o bem se manifesta.

Da mesma forma, não nos vangloriemos de obras, isso é justiça própria. A salvação não vem pelas obras para que ninguém se glorie. Ninguém se ache melhor ou mais sábio de quem pensa diferente, pois somos um Corpo com diferentes membros.

 Que possamos levar a nossa cruz. E levar a cruz significa segura-la com equilibrio, pois dependendo de como estamos levando ela pode cair para um dos lados e podemos acabar caindo e nos machucando.

 Não esqueça também quando estiver muito dificil a caminhada da prática do amor horizontal e vertical (As renúncias, as decisões, o perdão, a abnegação, as perdas, as prisões, perseguições, e etc...) Olhe para os lados: Deus sempre manda um Sirineu! E é neste momento crucial que repousa toda a nossa humanidade. Peça ajuda! Até Ele precisou!

 A cruz nada mais é que a prática do AMOR. Nada mais.

 Eu sei que é dificil levar a cruz, pois ela nos implica em tantas coisas. Mas vale a pena leva-la até o fim, pois o amor (cruz) é o estandarte que levaremos na vida e na morte.

 Uma estaca não me segura no alto, somente uma cruz abre os meus braços à Soberania, abre os meus braços para todos, me firma no solo da terra e me eleva aos altos céus.

sexta-feira, 15 de fevereiro de 2013

3 regras básicas da vida




A fé sem obras é morta! Or-ação é Orar + ação! Ador-açao é Adorar + ação.

Tudo que recebemos de Deus exigirá de nós uma resposta que daremos a Ele, a nós mesmos, e ao próximo.   Não fique com que tem recebido só pra você.

Tudo que Jesus recebeu do alto Ele repartiu. Hoje mesmo reparta da Presença dEle com alguém no seu trabalho, na faculdade, no ônibus, em qualquer lugar.
Reparta com alguém algo bom que Ele falou com você, algo bom que Ele fez em sua vida (e Ele faz todos os dias). Testemunhe das áreas que você venceu, as vitórias que você recebeu e deixe Ele continuar trabalhando as demais áreas de sua vida até o fim dos seus dias.

Ninguém precisa de qualificações para servir, servir está na natureza de Cristo, quem nasce dEle, faz o que Ele fez e faz até hoje. Pois Ele continua nos servindo até hoje.

 Algumas pessoas estão esperando serem perfeitas pra poder servir alguém...Esqueça! Dê o que você tem de bom, tenho certeza que dentro de você existe um depósito acumulado de coisas maravilhosas que Cristo plantou dentro de você! Você só atingirá a estatura de perfeito quando estiver no céu. Não espere ser uma pessoa cheia de qualificações pra poder fazer o bem. Mas se você está com Cristo e de fato Ele habita em você, não é você, é Ele em você! Permita que seja!

 O bem já está aí dentro e existe coisas nobres dentro de cada filho de Deus, apenas reparta servindo este tesouro.

 Um tesouro não é pra ficar guardado. Um tesouro guardado é apenas uma pedra morta e uma relíquia escondida, não serve pra nada! Pegue este tesouro e divida com o mundo inteiro! Pegue este tesouro e alimente os pobres com ele, faça causas nobres pelo mundo com este tesouro, afinal você tem um tesouro pra que? Pra ficar guardado ou usar só pra você?

 Você pode achar que tem muito pouco e até se sentir indigno, e incapaz, mas perceberá que quanto mais você der, mais você terá e mais você será! Pois é dando que se recebe.

Crer é agir. Orar é falar, ouvir e responder. Adorar é amar.

 Como dizia um pastor muito querido: Quem não serve, não serve!

 Bom dia!

quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013

Sete razões favoráveis a ordenação de mulheres pastoras




Por Hermes Fernandes

1 – Em Cristo acabam as distinções étnicas, sociais e sexistas
“Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.” Gálatas 3:28
Se Deus pode incluir judeus e gentios no ministério, por que não incluiria tanto homens quanto mulheres? Se vamos manter a distinção entre sexos, deveríamos também manter a distinção entre dias, meses, anos, entre judeus e gentios, entre animais limpos e impuros, etc.

2 – A atividade pastoral é, antes de tudo, um dom – O argumento usado por Pedro para justificar a inclusão dos gentios na igreja foi o dom do Espírito que lhes fora concedido da mesma maneira como aos judeus. Como os apóstolos poderiam impedir a sua inclusão? Semelhantemente, a igreja deve reconhecer o dom pastoral que tem sido concedido a indivíduos do sexo feminino. Ordenar nada mais é do que reconhecer o dom. Negar-se a reconhecer o dom conferido por Deus é o mesmo que resistir a Deus. Confira:
“Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a nós, quando havemos crido no Senhor Jesus Cristo, quem era então eu, para que pudesse resistir a Deus? E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade até aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida.” Atos 11:17-18
Se os líderes atuais reconhecessem o dom pastoral que Deus tem concedido à mulheres, toda discussão cessaria. Alguns, mesmo reconhecendo do dom, negam o título. Algumas denominações preferem chamá-las de ‘missionárias’, ‘doutoras’, mas jamais ‘pastoras’. Chega a ser ridículo. Em contrapartida, encontramos muitos homens que ostentam o título sem jamais terem sido vocacionados para o desempenho do pastorado. Patético e lamentável.


3 – O Dom de Profecia é dado tanto a homens quanto a mulheres
“E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões.
E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito.”
Joel 2:28-29
De acordo com o discurso de Pedro no dia de Pentecostes, tal profecia cumpriu-se cabalmente quando o Espírito foi profusamente derramado sobre os 120 discípulos reunidos no cenáculo. Ora, se as mulheres devem manter-se caladas na igreja, conforme interpretam alguns a instrução paulina, logo, como elas poderiam profetizar? Por linguagem de sinais? rs Lemos em Atos 21:8-9 que Filipe, um dos sete diáconos originais, também reconhecido como evangelista, tinha quatro filhas que profetizavam. E o que seria “profetizar” dentro do contexto neotestamentário? Paulo responde: “o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação” (1 Coríntios 14:3). Os mesmos que se manifestam contrários à ordenação feminina dizem que o exercício do dom de profecia está ligado à atividade pastoral . O pastor é o profeta da igreja. Através da pregação, ele edifica, exorta e consola. Ora, ora… Seguindo a mesma linha de raciocínio, uma mulher que tenha recebido de Deus tal dom, estaria habilitada pelo Espírito a exercer o ministério pastoral.

4 – O sacerdócio universal dos crentes


Alguém poderá argumentar que embora encontremos profetizas nas Escrituras, jamais encontramos sacerdotisas. Mas peraí… Cristo não substitiu o sacerdócio levítico por um eterno, onde todos somos igualmente sacerdotes?
“Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo (…) Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.”
1 Pedro 2:5,9
Eis um dos pilares da reforma protestante. Todos os crentes são sacerdotes, sem importar seu gênero. Manter a distinção entre clero e leigos é um ranço indesejável que herdamos do romanismo. E como sacerdotes, temos duas atribuições: a) oferecer sacrifícios espirituais a Deus b) anunciar as virtudes d’Aquele que nos chamou das trevas para a luz. Homens e mulheres estão igualmente incumbidos disso. Ora, por que razão deveríamos privar mulheres de celebrar os sacramentos/ordenanças (Leia-se Ceia e Batismo)? Conheço denominações em que as mulheres podem ensinar, pregar, trabalhar na secretaria, evangelizar, mas não podem celebrar a ceia ou o batismo. Isso não faz o menor sentido. Quem está habilitado a anunciar as virtudes do Deus vivo e a oferecer sacrifícios espirituais também está habilitado a partir o pão e batizar. Questão de coerência. O problema é que os homens não querem abrir mão da proeminência. Durante a celebração da primeira eucaristia, Jesus despiu-Se diante dos discípulos, cingiu-se de uma toalha e lavou-lhes os pés. Alguns entendem que o lava-pés seria uma cerimônia complementar da Ceia do Senhor. Mesmo que não encaremos como uma ordenança, não podemos fazer vista grossa ao fato de que foi durante a Ceia que Ele nos deu tal exemplo. Escrevendo a Timóteo, Paulo diz que antes de inscrever uma viúva para ser socorrida pela igreja, dever-se-ia verificar se a mesma praticou toda a boa obra, inclusive lavar os pés aos santos (1 Tm.5:10). À esta altura, o lavar os pés dos irmãos havia se tornado numa prática constante na igreja. Jesus deixara o exemplo aos Seus discípulos homens, porém, mesmo as mulheres a observavam. Isso fazia parte da diaconia, exercida tanto por homens quanto por mulheres.

5 – Foi a uma mulher que Jesus confiou o primeiro “ide” após Sua ressurreição


Jesus poderia ter aparecido primeiramente aos Seus discípulos homens, mas preferiu aparecer primeiro a uma mulher, a quem confiou Seu primeiro “ide” (Jo.20:17). É possível que os discípulos tenham se sentido desprestigiados por isso. - Por que a uma mulher, e não diretamente a nós? Talvez isso indicassse a importância que Jesus atribuia ao gênero feminino na difusão do Evangelho.


6 – Há evidências de que havia liderança feminina na igreja primitiva
Recomendo-lhes nossa irmã Febe, serva da igreja em Cencréia. Peço que a recebam no Senhor, de maneira digna dos santos, e lhe prestem a ajuda de que venha a necessitar; pois tem sido de grande auxílio para muita gente, inclusive para mim. Saúdem Priscila e Áqüila, meus colaboradores em Cristo Jesus. Arriscaram a vida por mim. Sou grato a eles; não apenas eu, mas todas as igrejas dos gentios. Saúdem também a igreja que se reúne na casa deles. Saúdem meu amado irmão Epêneto, que foi o primeiro convertido a Cristo na província da Ásia. Saúdem Maria, que trabalhou arduamente por vocês. Saúdem Andrônico e Júnias, meus parentes que estiveram na prisão comigo. São notáveis entre os apóstolos, e estavam em Cristo antes de mim.
Romanos 16:1-7
Quanta informação valiosa numa simples saudação! No texto original, Febe é chamada “diaconisa na igreja em Cencréia”. De acordo com o testemunho do autor patrístico Teodoreto de Ciro (393 – 466 d.C.), Febe era uma pregadora itinerante cuja fama correu o mundo todo. “Ela era conhecida não apenas entre os Gregos e Romanos, mas entre os bárbaros também”. E Febe não foi a única. Uma pedra tumular foi achada em 1903 no Monte de Oliveiras com esta inscrição: "Aqui jaz a serva e virgem noiva de Cristo, Sofia, a diaconisa, a segunda Febe". Isso demonstra que Febe tornou-se numa espécie de referência de liderança feminina na igreja primitiva.

Em sua recomendação, Paulo dá testemunho de que Febe teria sido de grande auxílio para muita gente, inclusive para ele mesmo. O texto original nos fornece uma compreensão um pouco mais acurada: "Porque ela tem sido indicada, realmente por minha própria ação, uma oficial presidindo sobre muitos."

O termo traduzido como “auxílio” é prostatis (Rom. 16:2). Esta palavra não é traduzida dessa maneira em nenhum outro lugar nas Escrituras gregas. Foi uma palavra comum e clássica que significava "padroeira ou protetora, uma mulher colocada por cima dos outros". É a forma feminina do substantivo masculino prostates, que significa "defensor" ou "guardião" quando se refere aos homens. Em 1 Timóteo 3:4-5,12 e 5:17, o verbo proistemi é usado a respeito das qualificações dos bispos e diáconos quando Paulo ordenou aos homens a "governarem" bem as suas casas, que incluiu cuidar das suas necessidades. O que foi que significou para homens, deve significar o mesmo para as mulheres. O que foi que estes bispos e diáconos fizeram para as suas casas, Febe fez para a igreja e Paulo. As posições foram idênticas.

Se nós recusarmos a admitir que Febe "governou", ou "liderou", ou foi uma "defensora", ou "guardiã", então nós precisamos rebaixar os diáconos para qualquer nível em que Febe estava ministrando. Se Febe só "auxiliou”, então é só isso que os diáconos fizeram. Seria muito inconsistente traduzir a palavra como "governador" quando se refere aos homens e "auxílio" quando se refere as mulheres.

Entre os que recebem a saudação paulina, destacam-se Priscila e Áquila, responsáveis por ensinar o Evangelho com mais precisão a Apolo, um dos mais eloquentes pregadores da época. Propositadamente, Paulo menciona Priscila antes de Áquila, o que poderia soar indelicado, para indicar sua importância ministerial. Um pouco mais adiante, Paulo nos revela dois personagens curiosos, a saber, Andrônico e Júnias, “notáveis entre os apóstolos”. Se, de fato, ambos, marido e mulher, eram considerados “apóstolos”, não sobre margem pra discutir sobre a legitimidade da liderança feminina na igreja primitiva.

7 – Porque está comprovado a capacidade feminina em exercer qualquer papel antes atribuído somente aos homens


Tenho sido testemunha do flagrante sucesso obtido por mulheres no exercício do ministério pastoral. Algumas obtiveram êxito onde homens falharam. Eu poderia citar vários casos do meu conhecimento. Depois de todas as conquistas da mulheres na segunda metade do século XX pra cá, seria, no mínimo, anacrônico acreditar em sua incompetência para a liderança eclesiástica. Muito antes da revolução cultural, em tempos bíblicos elas já demonstravam suas habilidades como rainhas, juízas, profetizas, e, diga-se de passagem, até pastoras. Vide Ester, Débora, Ana e Raquel. Por que razão Deus as privaria do privilégio de serem instrumentos do Seu amor para cuidar do Seu rebanho particular?